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[TOPIC OFICIAL] Ninjutsu (cualquier organización)


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hacía rato no aportaba con info x akí. Ahora traigo una transcripción de un artículo escrito en el diario Crítica, de Argentina y publicado también en la web del Shihan Guillermo Iglesia. Así que, ahí va:

 

Una filosofía de vida

 

Como se encargan de aclarar sus cultores, el Ninjutsu es mucho más que un arte marcial. Su práctica implica también un constante desafio a los límites.

 

A quellos exploradores que buscan siempre vivir experiencias nuevas dentro de las artes marciales, ahora se pueden encontrar con el Ninjutsu. Su nombre significa “El arte de la supervivencia” y su origen, como no podía ser de otro modo, es japonés.

 

En la Argentina hay más de 200 mil alumnos de artes marciales, pero no muchos practican este sistema de combate mixto que recopila técnicas de espionaje, confusión y combate. El arte de los Ninjas.

 

Hay una razón, dicen los que saben, por la que nunca fue un arte masivo: perdería su esencia si se volviese demasiado popular. Es una arte personal que, aseguran sus maestros, no hace más que poner frente al espejo a quien lo practica. No tiene la faceta deportiva de otras variantes más populares como el Taekwondo o el Judo.

 

Aquí se trata más de luchar contra uno mismo.

 

En la Argentina hay cerca de 500 aficionados al Ninjutsu. El 90% accede luego de haber probado otras artes marciales. El Ninjutsu enseña la formación y el manejo natural del cuerpo (acondicionamiento físico, amortiguación de golpes y de caídas, formas de desplazamiento) y técnicas de combate cuerpo a cuerpo. Cuenta con gran variedad de armas por tratarse de un arte muy añejo. Se practica la destreza de espadas, los cuchillos y objetos metálicos ideales para lanzar —como las famosas y filosas estrellas metálicas—. También cerbatanas, cuchillos, garrotes, manoplas con púas de metal y demás armas del arsenal.

 

Mucho se ha dicho del guerrero supremo, el Ninja, casi invisible en la oscuridad, difícil de cazar y con gran rapidez en sus movimientos. Ninjas se denominaban aquellos viejos “agentes” de la elite de Japón, los cuales —se creía— eran asesinos a sueldo, aunque en realidad se trataba de personas que intentaban proteger sus tierras del avance del régimen feudal. Durante los tiempos de la guerra civil en Japón, los ninjas solían organizarse en clanes y ofrecer sus servicios a los señores feudales.

 

Hoy las fuerzas especiales de muchos países practican estas técnicas. Son ninjas modernos en acción. Además del entrenamiento exhaustivo y, por supuesto, el manejo de las más diversas armas, en la actualidad se adaptan los mismos conceptos de moralidad y de disciplina que antaño.

 

Guillermo Daniel Iglesia Giuliano tiene la máxima graduación que se puede lograr en el arte —cinco grados honoríficos—.

 

Fue el primer sudamericano en viajar a Japón a estudiar este arte milenario. “El Ninja moderno es una persona que sigue sus principios. Una persona con absoluta autodisciplina y un importante sentido de justicia”. Respecto a esto último, aclara: “Tampoco vamos con un capa persiguiendo villanos”. Todo esto es un sistema de educación, como lo explica su lema: “Obtener lo mejor de la vida, ser feliz es el objetivo último del Ninja”. Se realizan actividades al aire libre, llamados “Los campamentos Ninja”. Son seminarios para mostrar cómo eran los orígenes de esta actividad. “Hoy no te vas a trepar a un árbol para una emboscada. Pero el arte se expresa mejor al aire libre”, dice el maestro Guillermo.

 

“Hoy enseñamos a sobrevivir en el medio ambiente actual”. Su clásico traje (Gi) negro —que cubre el rostro y solo deja los ojos al descubierto— y el calzado sencillo de suela antideslizante (para dar pasos sigilosos) son objeto de adoración por parte de los alumnos de Ninjutsu.

 

Introducirse en esta vestimenta es entrar en un mundo aparte —casi fantástico— para lograr la concentración necesaria para desarrollar la actividad. En la historia del Ninja siempre estuvo presente la mujer, ya que muchas veces ellas son capaces de llegar a donde muchos hombres no pueden acceder. La actividad es fuerte, muy física y muchas veces se practica lucha cuerpo a cuerpo.

 

Muchas chicas que reniegan de la actividad física encuentran aquí un divertimento con ejercicios intensos. Aunque son las menos, hacen sentir su pasión por la filosofía Ninjutsu. Se compenetran igual o más que los hombres.

 

El arte ninja trata no solamente de la protección del cuerpo, sino también de la mente y del espíritu.

 

Los cultores explican que quien no se lo toma en serio es expulsado o derivado a otro arte marcial, ya que la idea es que lo que se aprende se aplique y no ser un coleccionista de información. La gente que hace Ninjutsu realmente debe interesarse por el arte y le tiene que servir para algo en su vida.

 

Para los estudiantes de Ninjutsu es una disciplina de vida.

 

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hasta ahí sería el artículo

 

salu2 y + adelante aportaré con otra cosilla si es ke pillo x ahí XD

 

PD: http://www.bujinkan.com.ar/index.php/noved...osofia-de-vidaq ahí stá en enlace para el artículo

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  • 3 months later...
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mmmm.... hubiera preferido que el post anterior consistiera en información y no en un enlace hacia otro topic que fácilmente podemos buscar akí mismo (xke está dentro del foro, blup).... pero bueno, viéndole la mitad llena al vaso, esto me permite aportar con la continuación de otro post que había dejado pendiente.

 

 

Shinobi no mono (parte II)

 

Entre algunos sobrenombres del ninja, está el de Iga no Mono, con referencia a las personas que vivían en una zona llamada Iga. De = forma a los de Koga no mono, por ser de una zona denominada Koga (la pronunciación correcta es Koka).

 

Otro nombre que alguna vez identificó a este tipo de guerreros era Rappa (también conocido como Mitsu Mono).

 

Takkeda Shingen (1493 - 1573), un famoso Daimyo del período Muromachi, venció a su rival Uesugi Kenshin con la ayuda de los Ninja. Takeda Shingen hizo uso del espionaje empleando a guerreros a los que denominó Rappa. Creó un sistema con 3 tipos de gurreros que se especializaban en reunir información.

 

Shingen dividió el Rappa en 3 partes: una dominaba los métodos de recoger información verbal, y otros 2 la capacidad de observar visualmente; éstos se conocían como Mitsu Mono.

 

Por otro lado, su adversario Uesugi Kenshin, utilizaba un tipo de guerreros a los cuales se los denominaba Nokisaru. Se especializaban en caminar por los techos y saltar de tejado en tejado como si fueran monos. De aquí el nombre dado a este tipo de guerreros: Nokisaru que significa "Mono de Techo".

 

Sanada Masayuki (1544 - 1608), comandante del Castillo Ueda, fue el 3º hijo de Sanada Yukitaka (1512 - 1574) y al igual que su padre, sirvió a Takeda Shingen. En sus estrategias, Masayuki también recurrió a los ninja; el nombre que utilizaba para sus espías era el de Kusa, aunque fueron conocidos como Kusa Mono. El término Kusa se relaciona con el hecho de que estos guerreros se especializaban en ocultarse en la hierba de los campos y bosques (Kusa = hierba; Kusa no mono = persona de las hierbas).

 

Onmitsu (conocidos también como Gokoogi Onmitsu) fueron los agentes secretos del gobierno del Shogun, es decir, se los podía considerar como ninjas oficiales. Desaparecieron luego en el período Edo (Tokugawa) bajo las nuevas normas del Shogunato.

 

Pero si nos remontamos aún más en la historia de Japón, los ninja parece ser que hicieron su primera aparición notable durante el siglo VI. En antiguas escrituras se dice que el ninja tuvo parte activa en la corte de Jimmu.

 

El príncipe regente, Shotoku Taishi (574 - 622 d.C), formó su corte imperial y tuvo a Japón bajo su mandato; utilizando las estrategias del Sonshi Heiho (forma japonesa para hacer referencia a "el arte de la guerra" de Sun Tzu) para combatir a sus enemigos. Se cuenta que Shotoku fue quien dio el nombre de Shinobi a los primeros espías que utilizó.

 

 

 

Extraído del libro "Ninjutsu: historia, tradición y técnicas de Bujinkan Dojo"

 

 

***********************

hasta aquí el aporte de hoy... en otra oportunidad continuamos.

 

Salu2

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  • 9 months later...

espero que no sea tarde para preguntar pero.

Hola, leyendo la info del topic, me intereso el ninjutsu y quiero aprender este AAMM

PERO nunca en mi vida e practicado alguna AAMM bueno, cuando tenia como 7 u 8 años fui como a 4 clases de AAMM, no me acuerdo muy bien cual era.

Tengo una vida sedentaria -_- y estoy con algo de sobrepeso, tengo 16 años, mido aprox. 1.77 y estoy pesando 73Kg. Esto sera un contra para aprender ninjutsu?, lo otro, hay algun dojo(creo que se les llama asi a las escuelas de AAMM) de ninjutsu en santiago sector norte?. Ya que yo soy de til-til. Tengo las ganas de aprender esto, se que me servira de mucho en mi vida, aparte para subir algo mi autoestima que esta por los suelos xD y para salir del sedentarismo

Gracias

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espero que no sea tarde para preguntar pero.

Hola, leyendo la info del topic, me intereso el ninjutsu y quiero aprender este AAMM

PERO nunca en mi vida e practicado alguna AAMM bueno, cuando tenia como 7 u 8 años fui como a 4 clases de AAMM, no me acuerdo muy bien cual era.

Tengo una vida sedentaria -_- y estoy con algo de sobrepeso, tengo 16 años, mido aprox. 1.77 y estoy pesando 73Kg. Esto sera un contra para aprender ninjutsu?, lo otro, hay algun dojo(creo que se les llama asi a las escuelas de AAMM) de ninjutsu en santiago sector norte?. Ya que yo soy de til-til. Tengo las ganas de aprender esto, se que me servira de mucho en mi vida, aparte para subir algo mi autoestima que esta por los suelos xD y para salir del sedentarismo

Gracias

 

compa, primero parto diciendo que para tu estatura estás en un buen peso, así que nada de sentirse mal x pensar que estás con kilos de más... aunque así fuera, años atrás, al dojo de mi profe llegó un tipo que así al ojo pesaba unos 120 kilos (tal vez más), o sea que cuando llegó era "redondo"; después de practicar creo que unos 2 años (no lo recuerdo bien) el tipo estaba "cuadrado", o sea, toda la grasa d+ que tenía, comenzó a transformarse en fibra... era una roca ese compadre; igual claaro, había ejercicios que le costaba un poco hacer, pero en la parte técnica anduvo súper bien, así que el sobre peso es una limitante pequeña cuando se es constante en esta disciplina.

 

Respecto a la consulta x dojos, trata de darte una vuelta por el directorio, tal vez haya algo que te sirva, si no, haces la consulta ahí mismo (claro que hace rato anda como bien inactivo, pero ojalá tengas suerte).

 

Salu2

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  • 1 month later...

hectorzero te agradezco todos tus aportes, es grato leer tus aportes y saber que tienes mucho conocimiento de este AAMM tanto de sus características como de los instructores que la imparten en chile.

 

soy nuevo en este AAMM y me has aclarado mucho mas dudas de las que puedes imaginar.

 

 

gracias.

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gracias x tus palabras ataxico, pero los aportes que he hecho no es más que recopilación de escritos de maestros e historia; a lo más, tal vez he hecho alguna comparación entre distintas posturas y he acotado con mis conclusiones, pero nada más. = agradezco que hayas revivido este topic, que hacía bastante ya estaba casi muerto, así que aprovecharé para continuar con un articulo que estaba transcribiendo de un libro de la editorial Kier.

 

 

Shinobi no mono (parte III)

 

Los shinobi tuvieron un rol importante en la formación de la nación nipona, y más tarde, como consejeros militares de muchos de los daimyo.

 

Fueron especialmente activos durante la guerra Gempei (源平合戦 Genpei kassen, 1180 - 1185), entre los clanes Taira y Minamoto, quienes utilizaron espías para evitar conflictos, acortar batallas y debilitar a un enemigo sin luchar (dentro de lo posible). Lo importante era que los espías ahorraban grandes enfrentamientos, evitando malgastar vidas y dinero.

 

Hubo muchos ninja que , con el tiempo, fueron famosos. Por ejemplo, Kotaro Kazama (del clan Fuma, se dice que habría adoptado el nombre Fuma Itto o Fuma Kotaro), especialista en las técnicas Rappa (ver parte anterior del artículo). Fue muy conocido por su altura -bastante para el promedio de los japoneses de aquella época-; además de ser aparentemente una persona fea. Él trabajó para el clan Hojo, alrededor del 1580 en la batalla de Takeda Katsuyori.

 

Otro de los ninja famosos (tal vez el más famoso de todos) fue Hattori Hanzo (1541 - 1596), al que muchos conocían en una faceta de samurai. En 1557, cuando tenía 16 años, participó por primera vez en una batalla. Era una noche en que Tokugawa Ieyasu atacó a Uzichijo en Migawa (en el castillo Udo). Consiguió su primera recompensa debido a sus notables habilidades de lucha en el campo de batalla. Hanzo recibió el apodo de "Hanzo el fantasma", y sus habilidades fueron oficialmente reconocidas por Tokugawa.

 

Más tarde estuvo implicado en la batalla de Anagawa (1570), y en la batalla de Mikata Ga Hara (1572). También fue apodado como "Hanzo el diablo" y "Hanzo el lancero".

 

El 2 de junio de 1582, Oda Nobunaga fue asesinado en el templo Honno-ji, en Kyoto, por Akechi Mitsuhide (éste habría cooperado con ninjas de Koga, quienes habrían sido los autores materiales del asesinato), uno de sus lugartenientes. Las fuerzas de Mitsuhide, también asediaban a Tokugawa (que a posteriori sería shogun), quuien debía regresar a Migawa. En su camino debía atravesar la zona de Iga, corriendo los riesgos de ser atacado por los Nobushi (guerreros vagabundos) o los Sansoku (bandidos de las montañas).

 

Dentro de los oficiales de más alto rango de guardia que tenía Tokugawa, se encontraban Chuji Sakai y Honda Tadakatsu. Estudiando la situación, vieron que quien mejor conocía la zona de Iga era Hanzo Hattori, ya que había crecido allí. Hattori, al estudiar la situación, se contactó con un conocido de los ninja de Koga, Taro Shiro. Desde la cima de un monte Taro Shiro Koga envió señales de humo a su provincia. Unos 300 ninja de Iga y Koga, al divisar las señales, instantáneamente acudieron a su lado.

De este modo, utilizando estrategias del ninjutsu, Taro Shiro y Hattori Hanzo pudieron proteger y llevar a salvo a Tokugawa a su destino.

 

Por tal hecho, Hattori Hanzo y los shinobi de Iga fueron requeridos en Owari para organizar el Iga Ni Hyakunin Gumi (Compañía de 200 ninja de Iga); y Hattori recibió el título de "Hassenshi Samurai". También a la familia de Taro Shiro le sería más tarde asignada una magistratura local como recompensa por sus labores. Finalmente, en el castillo de Edo se edificó "Hanzo no mon" (la puerta de Hanzo), la cual aún se conserva en el castillo mencionado.

 

Matsutaro Takekage Ishitani era descendiente de un chunin (rango de nivel medio entre los ninja) dentro de la familia de Hattori Hanzo. Ishitani Matsutaro fue uno de los maestros de Takamatsu Toshitsugu, quien a su vez fue maestro de Masaaki Hatsumi, el que es el responsable de la internacionalización del ninjutsu.

 

Otra de las personas que algunos historiadores consideran como shinobi es Ichikawa Goemon. La tradición, folclore y mitos hablan que Ichikawa tenía conocimientos de ninpo y que vivía cerca de Iga; también era considerado como un bandido (una especie de Robin Hood). Algunos dicen que murió hervido en aceite sosteniendo en alto a su hijo pequeño para tratar de salvarlo, otros dicen que habría sido sustituido por uno de sus amigos.

 

 

 

Extraído del libro "Ninjutsu: historia, tradición y técnicas de Bujinkan Dojo"

 

 

 

 

 

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con esto termina este aporte... espero que el topic reviva un poco para que sigamos compartiendo historias, conocimiento, filosofía, etc.

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  • 1 month later...

hola,quiero preguntarle a ustedes que saben mucho de ninjutsu,si ven en estos videos hay algo de ninjutsu, ya que el maestro que enseña este arte llamado "koga ha kosho shorei ryu kempo" asegura que james mitose le enseño este arte secreto.

 

aki estan los videos:

 

http://www.youtube.com/watch?v=SYwJOJNHmdA

 

http://www.youtube.com/watch?v=3XW2QYeRsd4

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de partida James Mitose fue maestro de Kenpo, específicamente Kosho Shorey Ryu Kenpo, el cual aprendió en el templo Kosho -o sea, aprendió de manos de monjes-. También practicó Kara Te Do con el maestro Choki Motobu, pero en su biografía no aparece absolutamente ningún antecedente que indique que haya tenido contacto alguno con los sistemas de combate desarrollados en las provincias de Iga y/o Koga, de hecho, él no sentía aprecio por los sistemas de combate japonés, ya que su estilo (Kenpo) tiene raíces en China. De todo esto se deduce que de ninguna forma podría haber enseñado algún sistema de "ninjutsu".

 

Respecto de los videos, lamento decir que son haaarto pobretones; no muestran absolutamente nada que se acerque siquiera al ninjutsu y la forma en que se desplazaba el uke (el tipo que ataca), parecía más que nada un baile.

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gracias por responder hectorzero.

 

en esta pagina http://kempo.4mg.com/ salen varios articulos sobre james mitose,sobre su posible conexión con el ninjutsu.

aki les dejo este articulo:

 

NIMPO KARUMIJUTSU TO HICHOJUTSU

THE STEALTH PRINCIPLE BODY LIGHTENING ART AND JUMPING ART

by

Dr. William Durbin

 

En los templos budistas de Japón antiguo los monjes, que habían entrenado y aprendido en los templos de China, practicado no sólo las austeridades budistas, sino también de otras artes relacionadas con las enseñanzas del budismo que no siempre son conocidas fuera de la vida del templo. Algunas de estas artes fueron aprobadas eventualmente a Samurai budista. Nimpo era un principio que se ocupa de uno de los aspectos más importantes de la fe religiosa. Ese principio que es una constante de todas las religiones, también se considera una de las virtudes más importantes de la vida, la paciencia. Normalmente, Nin se traduce el sigilo y la trata de habilidades que pueden ser utilizados en relación con el espionaje y el trabajo clandestino. Sin embargo, el desarrollo de estas habilidades vienen de las lecciones aprendidas en la práctica de la paciencia religiosa.

 

Nimpo llegaron a representar todas las formas auxiliares de capacitación que podrían conducir a la iluminación espiritual y tenía el beneficio adicional de hacer que las artes marciales de una persona mucho más eficaz y eficiente. Uno de los artes más útiles y distintivo que llegaron a ser practicado por monjes y guerreros era conocido como Karumijutsu, el arte corporal un rayo.

 

La idea detrás de este arte era para ayudar al practicante de Kempo levantar su Ki, que es su naturaleza espiritual a un nivel superior, simbolizada por su capacidad para moverse con aligeró el movimiento corporal. Esto se logró, de acuerdo con el gran templo de Kempo maestro James Masayoshi Mitose, a través de la práctica de lo que él llamó templo de la danza y las artes de escape. Este tipo de entrenamiento que se cree que han sido utilizados por casi todos los que practican algún tipo de Ninjutsu, así, y ha sido estrechamente vinculado a muchos estilos de Kempo y Aiki. No se ha mencionado en los escritos de Daito Ryu y Ryu Kosho, Odori, o la danza, que parece ser la forma base de la práctica para el desarrollo de Karumijutsu. Cuerpo rayo en cuenta no sólo el aspecto físico del ejercicio, sino también el aspecto mental y espiritual. El aspecto físico de la técnica que se enseñaba en los patrones de salto de varios normalmente se conoce como Hichojutsu, que significa literalmente el arte de saltar y volar. Es triste que hoy en día muchas personas no entienden el arte, llamando la técnica de escalada, o están tratando de tergiversar a la opinión pública.

Actualmente, el Odori de Kosho Ryu se conserva en las enseñanzas de la Koga Ha Kosho sistema Shorei Ryu Kenpo de Nimr Hassan, que entrenó con James Masayoshi Mitose en la década de los setenta y se le enseñó personalmente el Odori de Kosho Ryu Kempo en el patio trasero de la casa de Mitose, donde la mayor parte de su entrenamiento se llevó a cabo. Antes de morir en 1981, James Mitose escribió un libro titulado, ¿Qué es Defensa verdadero yo?, En la que conserva los patrones que se utilizaron en el templo de la danza de su arte de la familia.

 

Desafortunadamente, mucha gente no tenía idea de lo que se contenía en realidad en ese volumen y sólo Nimr Hassan, que se había formado en los patrones y se enteró de las aplicaciones koppo de los movimientos en realidad podría interpretar el mensaje contenido en el documento esotérico. En el libro era la Ashisabaki, el movimiento del pie, de los patrones conocidos como Ichimonji, Shikakkei, Sankakkei, Denkokei y Hakkakkei, respectivamente, la línea recta, el cuadrado, el triángulo, en zig-zag, y los patrones de octágono.

 

Karumijutsu, el cuerpo de aligeramiento arte, es un método de enfoque mental Ki de una persona a cualquier área. Así, una persona puede hacer su cuerpo de luz, aumentando el centro de su Ki. También puede hacer su pesado cuerpo mediante la reducción de la misma. Durante este proceso, lo mejor es practicar estas habilidades mediante la realización de la Hichojutsu, saltando técnicas. En el concepto de habilidades de combate en desarrollo, el mejor patrón para practicar en el principio, es el Shikakkei, en el que a través de la práctica de trasladar a través de una plaza que está practicando cómo saltar hacia un atacante, a los lados de un agresor, o en la espalda lejos de un agresor. Una vez que estas habilidades se aprenden, y luego un médico avanza a la Denkokei, para la formación real en la aplicación de las habilidades en una pelea real.

 

Es importante aprender el Denkokei moviendo hacia adelante y hacia atrás Omote y Ura. Esto es practicado por una persona en un estilo singular saltando hacia atrás y hacia adelante sobre una línea. Esto enseña la importancia de avanzar en un ángulo de cuarenta y cinco, que en la mayoría de los sistemas se considera el ángulo más importante de movimiento. El movimiento de avance se utiliza para ir hacia un ataque, que es parte de la Shinobijutsu, arte sigilo real. El movimiento de retirada, fue considerado por los monjes como la acción más importante, ya que permite un monje a retirarse de un ataque, sin causar daño a un asaltante.

 

Una vez que se hizo evidente que un atacante no podría detener su ataque, el luchador entrenado Nimpo sería cambiar a la utilización de la Hirateuchi, huelga de la mano plana (bofetada), para atacar a los miembros del agresor, con la esperanza de causar un dolor suficiente como para que el antagonista que abandonar el ataque. Si esto no funciona, la opción final sería Nimpo koppo, literalmente, el método de los huesos, sino que se utiliza en referencia a la rotura de los huesos del agresor. Ataques especiales, dirigidas a un ángulo de noventa grados a los huesos, fueron ejecutados por lo que fácilmente se rompería. Cada Ryu Nimpo, que enseñó a koppo, tenía su propia formación especial para las manos que se utilizan, con el puño cerrado, con el borde inferior, siendo la técnica de elección de Kosho Ryu.

 

Si se hizo evidente que la persona simplemente no dejar de atacar, o era tan hábil como para frustrar el uso de las técnicas koppo, entonces el monje que cambiar a sus habilidades de Kempo a hacer lo que tenía que hacer para adaptarse a la situación.Koppo fue utilizado, en concreto por los monjes Kosho Ryu, para "destruir el fuerte", lo que significaba para atacar a los miembros, haciendo daño a los mismos con el fin de hacer que el atacante indefenso, sin tener que matarlos directamente. Se esperaba en realidad que el agresor sería dejar de atacar una vez que el monje utilizó el Ashisabaki, para evitar y frustrar el ataque del agresor, pero una vez que era evidente que la persona era demasiado violento tendencia o intención de causar lesiones o la muerte, entonces el intermedio habilidades de la mano abierta sorprendente fue recurrido y, a continuación las habilidades dañinos de Koppo. Y en el caso de una situación de ataque múltiple, o un oponente extremadamente experto, entonces el Atemi, sorprendente de puntos vitales, utilizando el resto de las técnicas de Kempo se aplicaron. Se espera que aun así evitar la muerte sería posible, pero una vez que un defensor comenzó a atacar los puntos vitales reales, que era una posibilidad clara de que los agresores podrían ser fatalmente herido.

 

Para practicar el Hirateuchi y habilidades koppo, los practicantes de Ninjutsu Nimpo y llevaría a cabo un conjunto de dos hombres, en el que una persona saltó en retirada como otra persona saltó para atacar, por lo general golpeando con la mano abierta hacia su pareja. En la práctica de la Hirateuchi, el defensor podría realizar una bofetada a mano abierta en el miembro contrario. Durante este ejercicio, el golpe se hizo con plenos poderes, de modo que los brazos se vería reforzada. En esos casos, las huelgas fueron definitivamente no bofetadas, golpes de talón de palma, lo que también se rompen los huesos cuando se aplica correctamente. En la práctica de Koppo, el defensor se practique moviendo el brazo en una posición de noventa grados en contacto con el antebrazo, asegurándose de tirar de la técnica, por lo que la pareja no está lesionado.

 

Tres de los aspectos más importantes de Nin, desde el punto de vista de sigilo, son la velocidad, el engaño, y cegamiento. La idea es que el antagonista para ver lo que usted quiere ver, en lugar de lo que realmente está sucediendo. En lo que respecta a la utilización de la Karumijutsu Nimpo o habilidades Hichojutsu cuando se utiliza junto con Kempo, fue por la persona a ser ciegos a la situación de combate real de distanciamiento. El Hichojutsu, habilidades de saltar podría ser utilizado para cubrir una distancia mayor, que se llevaría a cabo por una persona que se formó en las habilidades normales de paso a paso de Ayumiashi, caminando a paso, y Tsuginoashi, a raíz de pie. Así, un samurai que se enfrentó a una Sohei, monje guerrero, entrenado en Nimpo, serán engañados por la distancia, pensando a sí mismo más allá del alcance del adversario, cuando con un solo salto, el monje sería lo suficientemente cerca para usar sus habilidades de Kempo o en el caso de la guerra, su arma preferida.

 

Hoy en día la formación de Koga Ha Kosho Shorei Ryu Kempo mayores en la práctica de estos patrones en el pasado de James Masayoshi Mitose a su personal del alumno Nimr Hassan. Y como sucede en todos los sistemas de combate, Kiyojute Bugei Ryu Kempo, tal como se practica por el autor, también se mantiene la antigua tradición de Nimpo Karumijutsu y Hichojutsu, como parte del entrenamiento de Kempo.

 

Cuando se examina el Ryu real antigua de Japón, se ha encontrado que las habilidades de los antiguos Karumijutsu estaban en la base de las tradiciones marciales muchos. Estos se expresan sobre todo en las habilidades Hichojutsu que eran muchas veces se fusionaron con las técnicas de la espada, dando al practicante una ventaja de engaño en la aplicación de técnicas de combate. Desde el antiguo sistema de la Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu a la forma moderna de la preservación de la familia Mitose Kempo encarnado en el Koga Ha Kosho Shorei Ryu Kenpo, se descubre que estas habilidades antiguas constituyen la base sobre la cual todos los otros aspectos de la habilidad marcial se basaron.

 

A partir de los templos budistas, que practican el Nimpo para el desarrollo religioso de la paciencia, a las habilidades de sigilo empleados por el Sohei en su lucha por proteger la libertad religiosa de sus fieles, a la Jisamurai que aprendió las habilidades en su deseo de ayudar a los templos de su elección, para el desarrollo final del Ninjutsu es un arte del espionaje, las habilidades y auxiliares de Karumijutsu Hichojutsu, proporcionan una gran cantidad de habilidades, fuerza y ​​capacidad, disponible para aquellos que tienen la suerte de recibir una formación adecuada en los estilos de Kempo, que el mantenimiento de estas artes antiguas y raras.

 

saludos

Edited by samurang
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